Приложение:

ДОПЪЛНИТЕЛНИ ИЛЮСТРАЦИИ КЪМ СТУДИЯТА НА ЕРВИН ПАНОФСКИ "БЕЛЕЖКИ ВЪРХУ ИЗКУСТВОТО И РЕФОРМАЦИЯТА"¹

Съставител: Тодор Т. Петев

web | Бележки...

а1. Лукас Кранах Старши, Мартин Лутер като августински монах. 1520 г.

Медна гравюра. 13,8 x 9,7 см.

Латински надпис под портрета: АETHERNA IPSE SVAE∙ MENTIS SIMVLACHRA LVTHERVS/ ЕXPRIMIT∙AT VVLTVS CERA LVCAE OCCIDVOS∙/ ∙M∙D∙X∙X∙

(превод: Нетленните образи на духа си Лутер създава сам, а восъкът на Лукас отпечатва смъртния му лик. 1520.)

Препратката към восък тук не е буквална - отпечатъкът е медна гравюра, а не офорт, където плочата е покрита с восъчен слой, върху който гравьорът рисува. Но в юдейско-християнската библейска традиция богатата метафора на първообраз и подобие е в центъра на богословските обяснения за връзката между Творец и сътворено. Може би в този контекст Кранах се опитва да придаде допълнителен и донякъде противоположен смисъл на надписа, като загатва, че макар и изображение на тленния лик на Лутер, неговата гравюра все пак е поела подобно на восък и нещо от безсмъртния му дух.

a2. Лукас Кранах Старши, Мартин Лутер с шапка на доктор. 1521 г.

Медна гравюра. 20,5 x 15,1 см.

Латински надпис под портрета: LVCAE OPVS EFFIGIES HAEC EST MORITVRA LVTHERI/ AETHERNAM MENTIS EXPRIMIT IPSE SUAE/ M∙D∙X∙X∙I∙

(превод: Този тленен образ на Лутер е дело на Лукас, а сам той (Лутер) създава вечен образ на духа си. 1521.)

Доц. Елия Маринова, която направи настоящия превод на латинските надписи на гравюрите на Кранах, ме информира, че и двата текста са двустишия, написани в елегичен дистихон, обичайния размер, използван в надписи към картини.

a3. Вейт Тием, Триптих с три портрета на Лутер. 1572.

Масло върху панел.

Ваймар, Градска църква

Немският текст, изписан под изображенията, проследява основните събития в живота на реформатора. Всеки един от портретите е реплика по оригинал на Лукас Кранах Старши от преди половин столетие. Портретът в лявото крило представя младия Лутер като августински монах и е направен по известната гравюра на Кранах от 1520. Портретът в дясното крило го представя като немски благородник от периода във Вартбургския замък, когато, укривайки се от католическо преследване Лутер работи по превода на Библията. А портретът в центъра го представя като реформатор, представяйки Светото писание като единстен авторитет на христианската вяра.

a4. Лукас Кранах Младши, Тайната вечеря с витембергските реформатори, включително и принц Георг фон Анхалт (1507-1553), изобразени като апостоли. Мемориал на Йоахим фон Анхалт. 1565.

Масло върху панел. 247 x 202 см.

Десау-Милдензее, енорийска църква (първоначално в църквата на Света Мария в Десау).

a5. Заглавна страница на Новия Завет в превод на Мартин Лутер.

Ерхард Алтдорфер, дърворезна гравюра: Законът и Евангелието

Любек: Лудовик Диец, 1533.

a6. Заглавна страница на Библията в превод на Мартин Лутер.

Лукас Кранах Младши, дърворезна гравюра: Сцени по сътворението на света и грехопадението на човечеството.

Лайпциг: Николаус Волраб, 1541.

a7. Анонимен илюстратор, Протестанти разрушават литургични предмети и религиозни изображения в католическа църква, дърворезна гравюра.

Анонимен немски католически памфлет: Ein Wahrhaffig erschröcklich Histori von der Bewrischen uffrur so durch Martin Luthers leer in Teutscher nation. ок. 1525-27.

БЕЛЕЖКИ

1. Искам да изкажа сърдeчна благодарност на Ангел Ангелов, Димана Илиева и Елия Маринова за щедрата помощ по някои библиографски справки и превода на латинските надписи под някои от изображенията. [обратно]

© Тодор Т. Петев, съставителство
=============================
© Електронно списание LiterNet, 29.01.2006, № 1 (74)