Николас Гомес Дàвила

web

Ако критиката на модерността беше църква, Ницще би могъл да бъде неин тартор; нейният апостол щеше да бъде Николас Гомес Дàвила (1913-1994). В няколко тома с афоризми този необикновен колумбийски мислител, чиято истинска църква е католицизмът, разобличава с безподобно, почти сластно настървение капаните на модерния свят - загубата на Бога и безпътиците на демокрацията, лъжливите обещания на техниката, безразличието към миналото, размекването на ценности и йерархии; агресията му става неудържима, когато говори за господството на тълпата и глупака.

Давила е провокатор: той казва онова, което винаги сме искали, но никога не сме се осмелявали да кажем, както и онова, което винаги сме искали, но никога не сме могли да изразим (“Феминистките са смехотворни, антифеминистките - вулгарни”). Давила е реакционер: но той е далеч от всякакви амбиции за политическа реставрация - неговият реакционер е “просто пасажер, който понася корабокрушението с достойнство”. Афоризмите на мъдреца от Богота са напомняне за цената на опиянението от свободата и безбожието.

Стоян Гяуров

* * *

Изреченията са камъчета, които писателят хвърля в душата на читателя. Диаметърът на концентричните вълни, които се образуват, зависи от размерите на блатото.

* * *

Модерният свят не може да бъде наказан. Той е наказанието.

* * *

Глупавите идеи са безсмъртни. Всяко ново поколение ги измисля наново.

* * *

Идеята за “свободното развитие на личността” изглежда достойна за възхищение, докато не попаднеш на някого, чиято личност се е развила свободно.

* * *

В съвременната политическа панорама никоя партия не е по-близо от другите до истината. Просто някои са по-далече от нея.

* * *

Всяка цел, различна от Бога, ни опозорява.

* * *

Интелигентността се стреми към глупостта, както всички тела се стремят към центъра на земята.

* * *

Тъкмо за вкуса трябва да се спори. Останалите заблуждения са второстепенни.

* * *

Богатите и бедните се различават днес единствено по парите.

* * *

Културата никога няма да запълни свободното време на работника, тъй като тя е работата на свободния човек.

* * *

Всяка победоносна революция завършва с провал, защото добродетелите на народа не са присъщи на бедняка, а на бедността.

* * *

Ние, реакционерите, сме злощастни хора: левите ни крадат идеите, а десните - речника.

* * *

Всеки индивид с “идеали” е потенциален убиец.

* * *

Глупакът се впечатлява само от новото. За интелигентния човек датата няма значение.

* * *

Ценността е това, което волята утвърждава, когато утвърждаващата воля е волята на Бога.

* * *

Да бъдеш реакционер означава да проумееш, че човекът е проблем без човешко решение.

* * *

Полицията е единствената социална структура в безкласовото общество.

* * *

Злоупотребите с властта и подкупността в демократичните времена са последните убежища на свободата.

* * *

Няма революция, която да не ни кара да съжаляваме за предишната.

* * *

Буржоазия е всяка група от индивиди, недоволни от това, което имат, и доволни от това, което са.

* * *

Религията не е родена от необходимостта за укрепване на социалната солидарност, както катедралите не са били издигнати, за да се насърчава туризмът.

* * *

Разум, прогрес, справедливост са трите теологически добродетели на глупака.

* * *

Не си струва да слушаш онзи, който не може да ти обещае вечно настояще.

* * *

Обществото на бъдещето: робство без господари.

* * *

Обикновено се забравя, че обратното на романтùка не е класикът, а глупакът.

* * *

Човекът живее със своите проблеми и умира от техните решения.

* * *

Или скептик, или католик: останалото ще погине с времето.

* * *

Провидението е решило да присъди на демократа победата, а на реакционера - истината.

* * *

Малцина са онези, които разбират, че онова, което казват, би имало значение само ако бъде казано от други.

* * *

За да се даде преценка за нашето време, е достатъчно да се припомни, че неговите моралисти са социолозите.

* * *

Човекът е животно, което си въобразява, че е човек.

* * *

Съвременната история представлява диалог между двама души: единият от тях вярва в Бога, другият вярва, че е Бог.

* * *

Когато в защита на нещо приведем като аргумент неговата красота, плебейската душа изпада в смут.

* * *

Всяко нещо трябва да оправдава собственото си съществуване - освен произведението на изкуството.

* * *

Смятайки, че казва това, което иска, писателят казва само онова, което може.

* * *

Преди двеста години е било в реда на нещата да вярваш в бъдещето, без да бъдеш кръгъл глупак. Кой може обаче да повярва днес на актуалните прогнози, предвид факта, че именно ние сме блестящото бъдеще на вчерашния ден?

* * *

Варварско е обществото, в което възрастта на културата и възрастта на духа не съвпадат.

* * *

Никой не заслужава нашия интерес за повече от един миг, или за по-малко от един живот.

* * *

Провалът на прогреса се дължи не на несбъдването, а на сбъдването на неговите обещания.

* * *

Можем да простим на хората това, което правят, но не и това, което са.

* * *

Хората са по-малко равни, отколкото твърдят, и повече, отколкото си мислят.

* * *

Тъпоумието на страстите му спасява човека от тъпоумието на мечтите му.

* * *

Моралът, а не неморалността е изкушението на паганизма. Етиката е измислена от някой неверник.

* * *

На човек му е по-лесно да приеме една нова истина, отколкото да се откаже от заблудите, които тя опровергава.

* * *

Нищото е сянката на Бога.

© Николас Гомес Дàвила
© Стоян Гяуров, превод и уводна бележка
=============================
© Електронно списание LiterNet, 13.11.2004, № 11 (60)

Други публикации:
Дневник, 08.11.2004 (частична публикация).