81. ПЕСЕН ЗА ПАНАЙОТ ВОЙВОДА И ТЕНЬО ВОЙВОДА

Да би гората думала

Петлите пеят повтарят,
сахатя седем ударя
и камбаната затока.
Панайот Бойки думаше:
- Бойки мо, Панайотице,
я стани, Бойке, я стани,
че у Теньови да идеш,
на Теня, Бойке, да кажеш
дзарана рано да стане,
пушката да си намаже,
сабята да си изтрие,
ножове да си наточи,
горе в боаза да иде,
в боаза Арсенефския.
Там да ме Теньо дочака
и аз ша подир да ида!
Току туй дума Панайот,
че стана Бойка, Бойки мо,
че у Тенюви отиде.
Бойка портите хлопаше
Теньо на двора седеше,
на двора под асмалъка,
бели навуща засуква,
цървулите си обува,
черни прививки засуква,
че дръпна, та й отвори.
Бойка на Теня думаше:
- Теньо льо, мило братченце,
аз ме Панайот проводи
да дода да ти обадя
дзарана рано да станеш,
пушката да си намажеш,
сабята да си изтриеш,
ножове да си наточиш,
горе в боаза да идеш,
в боаза Арсенефския,
там да го, Теньо, почакаш,
и той ще подир да дойде.
Току туй Бойка издума,
Теньо на Бойка думаше:
- Бойке ле, мила сестрице,
махни се, Бойке, оттука,
ша махна да те убия,
на очите ми почерня.
Бойка се назад върнала,
че стана Теньо, Теньо льо,
че си пушката намаза,
пушката още сабята,
и си ножове наточи,
горе в боаза отиде.
Малко се й време минало,
ева Панайот че иде,
че се Теньо льо провикна
от Кушбунарски канари:
- Сливнени, касабалии,
от Сливен, от Ново село,
от трето село Клуцохор,
който хайдутин ще става,
тука при мене да дооди,
аз ще им бъда войвода.
Току туй Теньо продума,
че са се събрали, прибрали
дор седемдесет юнака,
че са при Теньо отишли,
че ги Теньо льо поведе
през Равна река, през Зелениче,
в Ичеренските балкани,
при Гена шилегарина,
при Гена яловарина,
при Гена ичеренина.
Три дни при Гена седели,
три фурни ляб са изели,
седем агнета печени,
шест мери вино купили,
три мери върла ракия.
Стоян войвода думаше:
- Гено льо, инчеренино,
знаеш ли в село хората,
знаеш ли, познаваш ли ги?
Ко ги знаш, ко ги познаваш,
се много здраве да носиш -
на дяда Кира кехайя,
нека ми Киро проводи
дванайсе шити абички,
потури биргютлиени,
три ямурлука валяни,
валяни, незагладени.
По много здраве да носиш
на дядо Бою Драганов,
нека ми Бою проводи
дванайсе феса алени,
за войводата тринайсе.
По много здраве да носиш
на дяда Боьо Драганов,
нека ми Тотю проводи
от парите намерените,
дето ги Тотю намери
в Жеравненската кория,
в приведената коруба.
По много здраве да носиш
на дяда Тотя Ханджиев,
нека ми Добри проводи
дванайсе язми морави,
за войводата тринайсе.
По много здраве да носиш
на дяда Иван пъдаря,
нека ми Иван проводи
дванайсе чифта навуща,
за войводата тринайсе.
По много здраве да носиш
на дяда Бойча Ханджиев,
нека ми Бойчо проводи
дванайсе чифта царвули,
за войводата тринайсе.
По много здраве да носиш
на Нягола Баръма,
нека ми Нягол проводи
пушката арнаутската
със сребърни азлъци,
азлъци и белезници.

=============================
© Електронно издателство LiterNet, 07.11.2005
Да би гората думала. Хайдушки фолклор от Сливенския край. Съст. Т. Ив. Живков, Ж. Янакиева. Под редакцията на Тодор Моллов. Варна: LiterNet, 2005

Други публикации:
Да би гората думала. Хайдушки фолклор от Сливенския край. Съст. Т. Ив. Живков, Ж. Янакиева. София: Наука и изкуство, 1968.